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中式建筑中式设计苏州园林作为私家园林，它是和住宅共同组成不可分割的整体的一部分，在功能上是住宅的延续和扩大，园中常有宴客聚友用的厅堂，小住起居用的别院，读书作画用的斋馆，更不可缺少的是坐憩休眺的亭台楼阁。大的园林还有观剧听戏所用的戏台，因此园内的建筑物较多。由于历史的变迁，苏州保存宅园一体的园林已不多，现有网师园、艺圃、退思园、听枫园、曲园等。有些只有部分住宅存在，如拙政园。留园只保存了祠堂。


　　
住宅和园林的位置如何组合？大致有两种形式。

一是前后布局形式，前宅后园。此类园林多是大型宅园，前后进深较大，占地面积广，形成后花园。如拙政园和留园，怡园原也为此形式，因城市建设之故，住宅部分已不存在。

二是平行布局形式，大多为东宅西园。此类园林多是中型宅园，前后进深较小，占地面积也不大，如网师园、艺圃等。耦园的布局较为特殊，由于地形东西宽，南北较浅，采用了住宅居中，东、西花园分别布置在两侧的形式，这也是园主夫妻隐逸归田、情真意笃的心态表现。因“耦”与“偶”谐音，指夫妻；“耦”又具有偶耕归隐之意，故取名耦园。

住宅的布局和中国古代建筑——宫殿、衙署、寺庙、宗祠的布局形式相同，有着明确的中轴线，建筑以“院”为中心。这种布局方式有利于安全、防风、防沙，更重要的是适合中国封建社会的宗法和礼教制度。建筑均匀对称布置，给人以平稳、齐整的感觉，反映了封建社会大家庭的生活方式、儒家的伦理道德和审美意趣。典型的实例为网师园的住宅部分，住宅坐北朝南，前有东、西两侧巷门，并和南面的照壁围合成广场，照壁前东、西种植两株象征门第高贵的盘槐，气势非凡。广场上可停轿、歇马，两侧墙上嵌有拴马环。住宅共四进，依次为门厅、轿厅、大厅、花厅（女厅）。由门厅至花厅，不但室内地面逐渐升高，屋脊也逐渐提高，反映了世俗追求的“步步高升”的心态。

封建士大夫认为天地是万物之本，追求“天人合一”，与自然山水景色共生共息。因此住宅严谨、规整的环境完全不能达到追求自然之趣的要求，以山水为主题，自由、不对称的布局形式就成为园林布局的必然选择。它和住宅两种不同格局和内涵的布局方式组成一起，满足了园主对使用功能的要求和精神上的寄托。



苏州园林的布局形式，各个园林因规模、地形、要求的不同而有所差异。
规模较大的中式设计园林把全园划分为若干区，各区都有风景主题和特色，这是我国中式建筑中式设计古典园林创造丰富园景和扩大空间感的基本手法之一。苏州园林景区的划分注重层次分明，曲折开朗配合，形成富有变化和对比的景色。由于山、池所占面积较大，大都将山池所在的一区位于园林的中心位置，作为主要景区。山池北面或南面堆山，山上林木葱郁，有亭翼然，水池另一面为园林主要厅堂，是主要的观景点。亭、廊、榭、楼、阁和庭院都围绕水池布置，建筑面向主景，当人环行于园内时，感到景色不断变化，有“步移景换”之趣。以水池为中心，虽然建筑围绕水池呈散点式布置，但水池纵向和横向的建筑位置大都呈对应关系，构成相对均衡。而又主次分明，具有“向心”的空间形态。如拙政园中部水池南远香堂和水池北土山上雪香云蔚亭互为对景；水池东梧竹幽居和水池西月到风来亭互为对景。四座建筑大小不同、形式各异，构成了主次分明、生动、自然的组合关系。
　　
为了在有限的面积内展现富于变化的景色，苏州园林在布局上采用划分空间的手法。
苏州园林空间分割的手法是多样的，既可利用自然的山、水和花木，也可使用人工的墙、廊、房屋、桥梁等。空间布局注重蜿蜒曲折，即“景贵乎深，不曲不深”。因此，在空间分割的同时还采用空间渗透的手法，这主要通过门洞、空窗、花窗、空廊来实现，使两面的景色相互可见，增加了风景的深度和层次。

“借景”和“对景”也是苏州园林为创造丰富景观扩大空间的手法。明代造园家、苏州人计成在其专著《园冶》中说：“借景无拘远近，嘉则收之，俗者屏之”。拙政园中部梧竹幽居一带西望约一公里余外的北寺塔，就好像是园林的一部分。对景则是常在道路、走廊的前进方向、转折等空间变换处，利用门框、窗框后的建筑、花木、石峰，有意或者无意构成如画的景观，形象生动，引人注目。拙政园自枇杷园题名“晚翠”的圆洞门北望远处土山，雪香云蔚亭掩隐于山林中，宛如一幅山水画，就是对景的佳例。廊、亭、轩内门洞、窗洞中的“对景”在园林中比比皆是，美不胜收。